在纽约看了这两个展览:

Tina Kim画廊正在展出Kyung Jeon悦目而怪诞的的作品:这是由13幅绘制在韩国传统米纸上的绘画所组成的一个故事，讲述了一个男孩和一个女孩共同坠落进由黑暗势力和神话变身构成的世界。

第11章:休息和远景， 2008年

Jeon的创作受到来自不同方面的影响，包括儿童童话、韩国传统绘画、以及Henry Darger 和Hieronymus Bosch的世界，他的叙事从男孩和女孩离开伊甸园开始，在他们的旅途中，经停了一个十字路口，考虑应该走哪条路，然后进入了一个迷宫，遇到了外星人和敌人。

第2章:男孩女孩来到一片处女地，细节图

与上述展览截然不同的是Alicia Ross在黑白画廊（Black & White Gallery）进行的个展——“神圣的亵渎”（SACRED_PROFANE）。

该展览的名称取自提香于16世纪绘制的“神圣与世俗的爱”，其中“样本”（Samplers）和“主板”（Motherboards）系列、“爱之翼”雕塑以及Rockwell的超现实主义装置将传统的针线活盒难以掩饰的色情画面结合起来，通过展现神圣的爱与荒诞的愿望之间的道德标准差异，挑战了具有讽刺意味的女性形式的表现方法。我发现这些作品一针见血地呈现了当今美国的现状，这里的年轻女性被色情化，而真正的色情行业却蓬勃发展，这里的电视剧大肆播放着穿着胸罩做爱的女人，而男子乐队的成员们却绑着象征纯洁的翅膀。

“样本”系列的图片是艺术家从搜索引擎上下载的，通过数字手段把它从原本的背景上移出来，再通过另一个软件将它的像素变为十字绣那样的结构。

主机_7（神圣的亵渎），2008

Ross将缝纫机当作绘画工具，根据自己的灵感任意使用针脚、轮廓和色彩。另外，根据不同网站的类型，展现原有内容的画面线条也会出现模糊。有一些图像是在色情网站完成的，另外一些则从展示著名艺术和时尚图片的网站上获取。

“爱之翼”使用了处女般纯洁的米色纱线编织覆盖层，并安装了预制的性标杆立场，表现了女性在养育者和性欲对象两种身份之间摇摆不定的地位。

爱之翼，2006

在“Ishihara试验系列”的视频中，来源于网络的色情录像被设置成一个测试色弱的模板。这件作品的矛盾之处在于男性中的色盲比例大大高于女性。于是，Ishihara就成为了一种混淆男性视角的理想机制。

Lehmann Maupin的装置

俄罗斯在1994年入侵车臣后不久，难民Alexey Kallima从格罗兹尼逃到了莫斯科后。

这些画作及时而英雄式地审视了俄罗斯人和车臣人之间不断升级的冲突，并表现了画家作为一名难民的个人化的、高度政治化的反应。这一系列在Lehmann Maupin展出，在《车臣女子跳伞队及其虚拟粉丝》中Kallima以孩子的视角描绘了跳伞队中不同阶层的年轻女子回忆被隔离的跳伞队。
《车臣女子跳伞队及其虚拟粉丝》系列

当俄罗斯的政治宣传号称冲突已经结束时，车臣的经济依然处于瘫痪状态，而隔离仍然普遍存在。

《车臣女子跳伞队及其虚拟粉丝》系列

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